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大师驻锡庆福寺后，拜寂山和尚为依止师，他是近代律宗著名大师。
四、密宗：密宗传入温州可能与佛经同时，无论那部佛经都夹杂着密咒的持诵，在《瑜珈焰口》、《蒙山施食仪规》内，更有密咒的手印与观相，可见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381383.html
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记载有“钞茶一钱七”，“汤上盏可四分则止”，两者完全吻合。由上可知，苏［广内上田下共］不可能为唐代人。《十六汤品》应是点茶法成熟、盛行的作品，成书也应在蔡襄《茶录》之后，作者乃为宋代人。
宋代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的概念，认为我们的主体有其先天的认识形式，而这种认识形式对于知识而言，起着决定的、仲裁的作用。通常所谓的知识，是尽可能地符合于客观对象，以客观对象作为决定的依据，康德颠倒此知识与对象的关系，突出主体在...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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进行火化，天异于焚烧活人，极为悲惨!人们还缺乏度亡意识，不知道如果不超度灵魂就可能堕和地狱受苦，而超度的则可往生西方极乐世界，结果大量的人死后都堕入地狱、畜生、饿饿鬼三恶趣，真是可悲!世界真是太需要...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
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弟子、释迦、菩萨、弥勒等。像最低者17厘米，最高的37厘米，均坐于莲台之上。中间有两方发愿文，剥落，内容不清。
二层右侧依岩体雕造房屋造型，内有一像，高0.9米(可能是孔子)，左侧有四尊造像，为...
程晓钟
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智圆甚至批评不了心遍性遍的道理而想证道，此犹如探□巢而求凤，是不可能之事，如其云：
当知不了有情心遍性遍，而谓草木自具三千，依此所解，而欲证道者，非犹探□巢而求凤，入坎井以捕鲸，虽加至勤，...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335181707.html
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五台山腹地，交通十分不便。在佛教初 传汉地之时，即在这里建造寺庙，恐怕是不大可能的。
在记述五台山佛教史迹最古老的著作唐代沙门慧祥所撰《古清凉传》中又有另一种说法：
“大孚图寺，寺本元魏文帝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了。徐氏似有认此戏为戏剧之意,故曰‘剧情’云云。解‘泼’为‘泼水’,犹可能; 若认‘泼寒胡戏’一辞独为汉化名词,而独能指示剧情则不确,因‘乞寒’二字等是汉语;其指示剧情也,且较曰‘泼寒’尤深切。”[4...
黎蔷
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。元贤的会通，实是就着佛教立场而说，而且态度强势坚决。因为在他看来，儒道总是有其理论的缺陷与不足，会通是救儒道而非救禅，唯有透过佛理的引入，会通才有机会成为可能、理论也才有希望臻于圆满。这样的会通，...
范佳玲
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受戒。由于他的聪慧上进，17岁时被萨迦智钦和扎修智利仁钦指认为德雄寺第三世德雄龙里宁玛即二世德雄活佛的转世，并举行了坐床仪式。
勒巴任波切没有门户之见，鼓励德雄尽可能拜访更高更多的上师学习佛学精华...并且形成了不同的形态，藏族文化永远不可能改变意大利文化，一个意大利人变成藏人这可能吗？他建议意大利面条用在他们的宗教仪式中，认为这是真正的意大利佛教。只要不失去中心思想，他的框架如何是不重要的。他了解和...
不详
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